Militia amoris en la literatura acadia, grecolatina y sánscrita = Militia amorisin akkadian, greco-roman, and sanskrit literature /

El artículo analiza el tópico de la militia amorisbajo sus variantes del amor como una guerra, el amor frente a la guerra y el triunfo del amor. Se trabaja con un corpus de 29 pasajes, extraídos de la poesía amorosa acadia (La amante fiel, ca. 2000-1500 a.e.c.), la elegía amorosa latina (Elegí...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Morales Harley, Roberto José 1987- (Autor/a)
Formato: Artículo
Lenguaje:Spanish
Acceso en línea:Ver artículo en línea
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040 |a Sistema de Bibliotecas de Universidad de Costa Rica  
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100 1 |a Morales Harley, Roberto José  |d 1987-  |e Autor/a 
245 1 0 |a Militia amoris en la literatura acadia, grecolatina y sánscrita =  |b Militia amorisin akkadian, greco-roman, and sanskrit literature /  |c Roberto Morales Harley. 
246 3 1 |i Título paralelo  |a Militia amorisin akkadian, greco-roman, and sanskrit literature 
300 |a 1 recurso en línea (páginas 149-175) :  |b archivo de texto, PDF. 
500 |a En Revista estudios, Número especial (setiembre 2023) 
500 |a Descripción basada en el contenido visto el 28 de abril 2025 
520 3 |a El artículo analiza el tópico de la militia amorisbajo sus variantes del amor como una guerra, el amor frente a la guerra y el triunfo del amor. Se trabaja con un corpus de 29 pasajes, extraídos de la poesía amorosa acadia (La amante fiel, ca. 2000-1500 a.e.c.), la elegía amorosa latina (Elegíasde Tibulo, Elegíasde Propercio, Amoresde Ovidio; ca. 50-1 a.e.c.) y la lírica amorosa sánscrita (Centuria de amorde Bhartṛhari, ca. s. IV e.c.; Cien poemas de amor de Amaru, ca. s. VII e.c.; Los cincuenta poemas del amor furtivode Bilhaṇa, ca. s. XI e.c.). En conclusión, se propone la posibilidad de una influencia acadia en la versión grecolatina del tópico, así como la posibilidad de una subsecuente influencia de la última en la poesía amorosa en lengua sánscrita. 
520 3 |a The paper analyzes the topic of the militia amorisunder its variants of love as was, love against war, and the triumph of love. It works with a corpus of 29 passages, taken from Akkadian love poetry (The Faithful Lover, ca. 2000-1500 BCE), Latin love elegy (Tibullus' ElegiesPropertius' Elegies, Ovid's Amores; ca. 50-1 BCE), and Sanskrit love lyric (Bhartṛhari's Passion, ca. s. IV CE; Amaru's Hundred Poems, ca. s. VII CE; and Bilhaṇa's The Fifty Stanzas of a Thief, ca. s. XI CE). In conclusion, it proposes the possibility of an Akkadian influence in the Greco-Roman version of the topic, as well as the possibility of subsequent influence of the latter in the love poetry in Sanskrit language. 
520 |a También disponible en formato EPUB 
856 4 1 |u https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/estudios/article/view/56367/57019  |y Ver artículo en línea 
916 |a Centro Catalográfico 
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