Asuntos del ámbito humano (fisiobiopsicosociocultura)

Este asunto de ensayos antecede cualquier esfuerzo de escritores naciones por encarar la naturaleza de nuestra sociedad desde un abordaje del pensamiento complejo. Se trata, como hemos sugerido en el título del prólogo, de un esfuer<o por convocar a una nueva racionalidad capaz de identificar l...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Rivera, Pedro (Autor)
Formato: Libro
Lenguaje:Spanish
Publicado: Panamá : Editorial Formato 16, 2010
Materias:
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040 |a Sistema de Bibliotecas de la Universidad Especializada de las Américas  
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100 |4 Autor   |a Rivera, Pedro  
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300 |a 247 páginas :   |c 21 cm.  
504 |a Incluye índice 
505 |a Índice Cultura de la pobreza... Panamá: cuatro países, cuatro identidades... Pobreza y desarrollo nacional... Invasión de de 1989 y Panamá profundo... Pobreza, inseguridad y violencia... El caballo de Troya de la manipulación... Ética biopsicosociocultural... Racionalidad, globalización, identidad... Desprivatizar el Seguro Social... Bases ideológicas de la independencia de Panamá... 1903: detractores y propositivos... Transitismo, identidad y desarrollo... Teoría de la teoría de la patria... Educar con el poder de la palabra... Palabras ante el mausoleo... el mundo será tan bueno como los jóvenes ayudan a construirlo... La literatura responsable... La poesía nace con la palabra .... Cazador de mariposas e incertidumbres... El Gabriel García Márquez que conozco... Espejo del tiempo.... 
520 |a Este asunto de ensayos antecede cualquier esfuerzo de escritores naciones por encarar la naturaleza de nuestra sociedad desde un abordaje del pensamiento complejo. Se trata, como hemos sugerido en el título del prólogo, de un esfuer<o por convocar a una nueva racionalidad capaz de identificar la dualidad en el seno de la unidad asociando lo complementario y lo antagónico, que trasciende la visión lineal entre la causa y el efecto y al trascender permite mostrar lo que es producido como productor de sí mismo y, por otra parte, permite asumir que no sólo la parte está en el todo sino que el todo está también en la parte.  
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