Ensayo sobre el entendimiento humano /
En esta obra, Locke retoma los problemas filosóficos planteados por Descartes y desarrollados por sus seguidores así como por otros pensadores, como Spinoza y Leibniz, pero los aborda desde un enfoque drásticamente distinto, en cuanto que erradica por completo los "razonamientos" escolásti...
Autor principal: | |
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Otros Autores: | , |
Formato: | Libro |
Lenguaje: | Spanish English |
Publicado: |
Buenos Aires :
Aguilar,
© 1970
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Edición: | 5ª edición. |
Colección: | Biblioteca de iniciación filosófica
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Materias: |
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040 | |a Sistema Bibliotecario Universidad de El Salvador |b spa |e rda | ||
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082 | 0 | 4 | |a 120 |b L814e |2 20 |
100 | 1 | |a Locke, John, |d 1632-1704, |e autor. | |
245 | 1 | 0 | |a Ensayo sobre el entendimiento humano / |c John Locke ; selección, traducción, pólogo y notas de Luis Rodríguez Aranda. |
250 | |a 5ª edición. | ||
260 | |a Buenos Aires : |b Aguilar, |c © 1970 | ||
300 | |a 218 páginas ; |c 16 cm. | ||
336 | |a texto |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |a no mediado |b n |2 rdamedia | ||
337 | |a volumen |b nc |2 rdacarrier | ||
490 | 1 | |a Biblioteca de iniciación filosófica | |
500 | |a El resumen fue tomado de la página web: http://www.uv.es/ivorra/Filosofia/Historia/Ensayo.html. | ||
505 | 2 | |a Las nociones innatas -- No existen principios especulativos innatos -- No existen principios prácticos innatos -- De las ideas -- De las ideas en general, y de su origen -- De las ideas simples -- De las ideas simples de uno y varios sentido -- De la solidez -- De las ideas simples de la sensación y de la reflexión -- De la percepción -- De la retención -- De las ideas complejas -- De la Relación -- De la causa y del efecto y de otras relaciones -- De la identidad y de la diversidad -- De las ideas verdaderas y falsas -- De las palabras -- De las palabras o del lenguaje en general -- De los términos generales -- De los nombres de las sustancias -- De los términos concretos y abstractos -- De la imperfección de las palabras -- Del conocimiento en general -- De los grados de nuestro conocimiento -- De la realidad del conocimiento -- De nuestro conocimiento sobre la existencia de Dios -- De nuestro conocimiento de la existencia de otras cosas. | |
520 | 0 | 0 | |a En esta obra, Locke retoma los problemas filosóficos planteados por Descartes y desarrollados por sus seguidores así como por otros pensadores, como Spinoza y Leibniz, pero los aborda desde un enfoque drásticamente distinto, en cuanto que erradica por completo los "razonamientos" escolásticos que minan la base de todos los sistemas filosóficos precedentes. Hay que reconocer que lo hace con más buena voluntad que rigor, ya que no parte del "marco cartesiano" y lo que obtiene es más psicología que teoría del conocimiento propiamente dicha. Aunque superficialmente la obra está organizada de forma muy clara y didáctica, en profundidad está llena de lagunas lógicas. No obstante, aunque por razones distintas sus fundamentos sean tan débiles como los de sus predecesores, Locke aporta nuevas observaciones de gran valor a la hora de construir una teoría del conocimiento seria. El ensayo está dividido en cuatro libros. |
521 | |a Audiencia general. | ||
546 | |a Traducción del Inglés al Español. | ||
650 | 7 | |a Teoría del conocimiento |2 LEMB | |
650 | 7 | |a Filosofía Inglesa |2 LEMB | |
700 | 1 | |a Luis Rodríguez Aranda, |e selección, traducción, pólogo y notas. | |
700 | 1 | |i Traducción de: |a Locke, John. |t An essay concerning human underst anding, Publicado en 1690. | |
830 | |a Biblioteca de iniciación filosófica | ||
991 | |a bh_reina | ||
992 | |a 10/04/2012 | ||
942 | |c BK | ||
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