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|a Sistema Bibliotecario Universidad de El Salvador
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0 |
4 |
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| 100 |
1 |
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|a Arévalo Martínez, Rafael
|e autor.
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| 245 |
1 |
3 |
|a El hombre que parecía un caballo y otros cuentos /
|c Rafael Arévalo Martínez.
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| 264 |
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1 |
|a San Salvador, El Salvador :
|b Ministerio de Cultura / Departamento Editorial,
|c 1958.
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| 300 |
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|a 193 páginas ;
|c 16 x 14 cm.
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| 336 |
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|2 rdacontent
|a texto
|b txt
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| 337 |
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|2 rdamedia
|a sin mediación
|b n
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| 338 |
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|2 rdacarrier
|a volumen
|b nc
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| 490 |
0 |
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|a Colección Contemporáneos;
|v 10.
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| 500 |
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|a Incluye nota editorial.
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| 505 |
0 |
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|a El hombre que parecía un caballo -- El trovador colombiano -- La signatura de la esfinge -- El hechizado -- Nuestra señora de los Locos -- Las Fieras del Trópico: Duelo de Águilas.
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| 520 |
3 |
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|a El famoso cuento de don Rafael Arévalo Martínez, El hombre que parecía un caballo, está fechado en octubre de 1914. La obra está inspirada en la profunda impresión que significó conocer al escritor colombiano Porfirio Barba Jacob o Ricardo Arenales durante su breve estancia en Quetzaltenango, escapando de la Revolución mexicana. El polémico colombiano atravesó el río Suchiate para salvar la vida debido a su participación en el periodismo agresivo que lo caracterizó. En Guatemala, y luego en La Ceiba, Honduras, dirigió periódicos, fue admirado y escandalizó a la población tradicional y conservadora con su declaración de marihuano y bisexual. De todo lo escrito le bastó un poema para ingresar en la historia de la Literatura latinoamericana, el Canto de la vida profunda, el memorable de “Hay días en que somos tan móviles, tan móviles”, y como efecto de la estela de su paso, y debido a la fuerte impresión que provocó en don Rafael, surgió su obra maestra, el relato sobre el señor de Aretal, quien parecía caballo, indicando ese algo de bestia y ángel del colombiano, que declamaba sus poemas como derramando topacios, pero que cuando estaba libando se convertía en otro, en bajo y putrefacto. Así se lo advierte el protagonista al narrador, que cuando estaba ante dos personas, se identificaba y transformaba de acuerdo a quien más bajo se evidenciaba. Al lado del débil y sensible era divino, pero cuando se situaba entre él y otro abyecto, optaba por las profundidades, lejos de toda moral. El narrador lo describe con fascinación y miedo, tiembla ante él, pero no se aleja, casi se somete, hasta que la bestia le da coces y se marcha.
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| 521 |
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|a Audiencia general.
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| 650 |
0 |
7 |
|2 armarc
|a Cuentos guatemaltecos.
|9 2906
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| 942 |
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|2 ddc
|c BK
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| 990 |
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|a letras_jesus
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