Un nuevo paradigma : para comprender el mundo de hoy /
En los primeros siglos de su modernización, Occidente describió y pensó la realidad social en términos políticos: el desorden y el orden, el rey y la nación, el pueblo y la revolución Luego, con la Revolución industrial, el capitalismo se emancipó del poder político. Pensamos y actuamos entonces en...
| Autor principal: | |
|---|---|
| Otros Autores: | , , |
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Spanish French |
| Edición: | Primera edición. |
| Colección: | Paidós estado y sociedad ;
volumen 135 |
| Materias: |
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| 037 | |b Editorial Paidós Ibérica ; Mariano Cubí, 92-08021 Barcelona, España | ||
| 040 | |a Sistema Bibliotecario Universidad de El Salvador |b spa |e rda | ||
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| 082 | 0 | 4 | |2 21 |b T687u |a 303.4 |
| 100 | 1 | |a Touraine, Alain |e autor | |
| 245 | 1 | 0 | |a Un nuevo paradigma : |b para comprender el mundo de hoy / |c Alain Touraine ; traducción de Agustín López Tobajas y María Tabuyo. |
| 250 | |a Primera edición. | ||
| 264 | |a Barcelona, España : |b Paidós Ibérica , |c 2005. | ||
| 300 | |a 271 páginas ; |c 24 cm. | ||
| 336 | |2 rdacontent |a texto |b txt | ||
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| 490 | |a Paidós estado y sociedad ; |v volumen 135 | ||
| 505 | |a Cuando hablábamos de nosotros en términos sociales -- Ahora q hablamos de nosotros en términos culturales | ||
| 520 | |a En los primeros siglos de su modernización, Occidente describió y pensó la realidad social en términos políticos: el desorden y el orden, el rey y la nación, el pueblo y la revolución Luego, con la Revolución industrial, el capitalismo se emancipó del poder político. Pensamos y actuamos entonces en nombre de un nuevo paradigma, económico y social, y hablamos de clases, riquezas, desigualdades y redistribución Hoy, en la hora de la economía global y el individualismo feroz, la modernización ha hecho saltar en pedazos esos antiguos modelos de sociedad. Cada uno de nosotros, inmerso en la producción y en la cultura de masas, se esfuerza por escapar de ellas y construirse como sujeto de su propia vida. El nuevo paradigma con el que damos cuenta de estas preocupaciones nuevas es cultural. De ello dan testimonio los grandes interrogantes de nuestra época: ¿qué lugar hay que conceder a las minorías?, ¿debe la sexualidad situarse en el centro de todo?, ¿asistimos al retorno de las religiones? Los antiguos paradigmas se dirigían hacia la conquista del mundo; con el nuevo, somos nosotros los protagonistas. mientras levantamos acta de la descomposición de un universo dirigido por los hombres, entramos en una sociedad de mujeres. Como siempre en los libros de Alain Touraine, la preocupación por dar forma teórica a nuestras prácticas sociales está fecundada por la vida tal como la vivimos, y todo lo que se piensa remite a la experiencia cotidiana del universo globalizado en el que, a partir de ahora, vamos a movernos | ||
| 521 | |a General | ||
| 586 | |a Premio príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades 2010 | ||
| 650 | 7 | |a Cambio social |2 Lemb | |
| 650 | 7 | |a Problemas sociales | |
| 653 | |a Indivíduo y sociedad | ||
| 700 | |a Touraine, Alain |c |i Traducción de: |t Un nouveau paradigme | ||
| 700 | |a López Tobajas, Agustín |e traductor | ||
| 700 | |a Tabuyo, María |e traductor |i Traducido de : |t Un nouveau paradigme | ||
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