Intertextualidad en incendio y semana santa en la niebla, dos poemarios de Rogelio Sinán /

A partir de las categorías de intertextualidad y dialogismo desarrolladas por los críticos Mijail Bajtín, Julia Kristeva, Desiderio Navarro y otros, esta investigación analiza el cruce de textos presentes en los poemarios del escritor panameño Rogelio Sinán: Incendio (1947) y Semana Santa en la Nieb...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: García B., Luis Carlos
Formato: Libro
Lenguaje:Spanish
Publicado: Panamá : Universidad, Vicerrectoría de Investigación y Postgrado, 2011.
Materias:
Acceso en línea:http://up-rid.up.ac.pa/1106/1/luis_garcia.pdf
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520 3 |a A partir de las categorías de intertextualidad y dialogismo desarrolladas por los críticos Mijail Bajtín, Julia Kristeva, Desiderio Navarro y otros, esta investigación analiza el cruce de textos presentes en los poemarios del escritor panameño Rogelio Sinán: Incendio (1947) y Semana Santa en la Niebla (1949. Este fenómeno, fundamental en la escritura del poeta, no ha sido suficientemente estudiado por la crítica de los estudiosos de la poesía de Sinán, un análisis más cercano al plano intertextual lo constituye el trabajo de graduación elaborado por Sydia Candanedo de Zúñiga, titulado: El estilo poético de Rogelio Sinán (Panamá, Universidad, 1951), en el que a través de la interpretación semántica y contextual se ubican, de manera general, las influencias literarias que fluyen a través de la poesía Sinaniana, sin embargo, la denominación de "influencias", es una concepción ya superada por la moderna teoría literaria. En los poemas de Rogelio Sinán, se manifiesta un constante diálogo entre textos literarios, clásicos universales y folclor popular, convirtiendo el cruce de discursos en una intertextualidad o reescritura En este trabajo de investigación, se analiza la intertextualidad entendida como el diálogo de la literatura de Sinán con diversos textos culturales. Esta intertextualidad se manifiesta en tres niveles a) el reconocimiento del escritor, b) los paratextos y c) las citas del clasicismo medieval y el folclor y la tradición popular. 
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