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| LEADER |
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| 003 |
PA-PaUSB |
| 005 |
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ta |
| 008 |
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| 020 |
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|a 9505376014
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| 040 |
\ |
\ |
|a Sistema de Bibliotecas de la Universidad de Panamá
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| 082 |
0 |
4 |
|a 337
|b G58
|2 21
|q SIBIUP
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| 100 |
1 |
|
|a Gómez, Ricardo J.
|e autor
|9 192723
|
| 245 |
1 |
0 |
|a Neoliberalismo globalización :
|b refutación y debacle
|c / Ricardo J. Gómez
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| 250 |
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|a Primera edición
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| 264 |
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4 |
|a Buenos Aires :
|b Ediciones Macchi,
|c ©2003.
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| 300 |
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|a 200 páginas :
|b ilustraciones ;
|c 22 cm.
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| 336 |
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|2 rdacontent
|a texto
|b txt
|
| 337 |
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|2 rdamedia
|a sin mediación
|b n
|
| 338 |
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|2 rdacarrier
|a volumen
|b nc
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| 500 |
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|a Incluye datos biográficos del autor.
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| 504 |
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|
|a Incluye referencias bibliográficas (p. 191 -200)
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| 505 |
2 |
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|a Capítulo 1. El liberalismo Clásico de Adam Smith. -- Capítulo 2. Hayek y legitimación Spenceriana del Mercado. -- Capítulo 3. Milton Friedman La libertad económica como fin último. -- Capítulo 4. Popper y las ciencias sociales Límites e Infortunios. -- Capítulo 5. El Marco normativo de la Económica Neo liberal. -- Capítulo 6 Globalización como expansionismo neoliberal. Capítulo 7. La Refutación empírica del neo liberalismo globalizado. -- Capítulo 8. El debacle ética del neo liberalismo globalizado. -- Capítulo 9. ¿No hay otra? -- Capítulo 10 Conclusión.
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| 520 |
3 |
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|a El presente trabajo rastrea los orígenes históricos de neoliberalismo, así como también pretende dar cuenta de los presupuestos, especialmente los éticos en relación a la economía, de los fundadores del pensamiento liberal. Critica el concepto de ciencia que sus principales epígonos manejan y proponen una versión alternativa de la economía como ciencia social. Desde esta perspectiva, el caso argentino de la década del 90 que se analiza en esta obra, constituye una flagrante refutación empírica del modelo neoliberal. Para el neoliberalismo globalizado, la debacle ética que implican las crecientes desigualdades y la pobreza no es responsabilidad de nadie. El libro argumenta, por supuesto, contra tamaño dislate y propone las notas principales de una ética alternativa, que coloque a la reproducción de la vida en plenitud como valor supremo al que deben subordinarse todo otro objetivo y valor. Aborda la paralizante y repetida legitimación del status quo mediante el apotegma de “la única opción”, mostrando, por el contrario, la variedad de las alternativas disponibles. Discute, además, la posibilidad de una justicia global, que presuponga la existencia de valores y derechos humanos universales.
|2 Tomado de la contracubierta
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| 650 |
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7 |
|a LIBERALIZACION ECONOMICA
|2 LEMB DIG.
|9 153124
|x ASPECTOS MORALES
|
| 650 |
|
7 |
|a ECONOMIA INTERNACIONAL
|2 LEMB
|9 152236
|x ASPECTOS MORALES
|
| 650 |
|
7 |
|a GLOBALIZACION
|2 LEMBDIG.
|9 153452
|
| 650 |
|
7 |
|a ETICA DE LOS NEGOCIOS
|2 LEMB
|9 153823
|
| 650 |
|
7 |
|a NEOLIBERALISMO
|2 LEMB
|9 159544
|z ARGENTINA
|v ESTUDIO DE CASOS
|
| 942 |
|
|
|2 ddc
|c BK
|
| 945 |
|
|
|a TG
|
| 999 |
|
|
|c 196732
|d 196731
|
| 952 |
|
|
|0 0
|1 0
|2 ddc
|4 0
|6 337_000000000000000_G58
|7 0
|8 CG
|9 318631
|a 26
|b 26
|c 17
|d 2016-08-12
|l 1
|o 337 G58
|p 00260170
|r 2023-05-29
|s 2023-05-29
|t e.1
|w 2016-08-12
|y BK
|