|
|
|
|
| LEADER |
02876nam a2200385 i 4500 |
| 003 |
PA-PaUSB |
| 005 |
20171227105536.0 |
| 006 |
a|||||r|||| 00| 0 |
| 007 |
ta |
| 008 |
171222t20132013mx b |001 0 spa d |
| 020 |
|
|
|a 9786070247538
|
| 040 |
|
|
|a Sistema de Bibliotecas de la Universidad de Panamá
|
| 082 |
0 |
4 |
|a 121.686
|b B466h
|2 21
|q SIBIUP
|
| 100 |
1 |
|
|9 8778
|a Beuchot, Mauricio,
|d 1950-
|e autor
|
| 245 |
1 |
0 |
|a Hermenéutica y analogía en la filosofia medieval
|c / Mauricio Beuchot.
|
| 250 |
|
|
|a Primera edición: 31 de octubre de 2013.
|
| 264 |
|
1 |
|a México :
|b Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filológicas,
|c 2013,
|
| 264 |
|
4 |
|c ©2013
|
| 300 |
|
|
|a 151 páginas ;
|c 21 cm.
|
| 336 |
|
|
|a texto
|b txt
|2 rdacontent
|
| 337 |
|
|
|a sin mediación
|b n
|2 rdamedia
|
| 338 |
|
|
|a volumen
|b nc
|2 rdacarrier
|
| 490 |
0 |
|
|a (Cuadernos del seminario de hermenéutica ;
|v 8)
|
| 500 |
|
|
|a Donación de la UNAM, 2016.
|
| 504 |
|
|
|a Incluye referencias bibliográficas al final de cada capítulo.
|
| 505 |
0 |
|
|a Introducción. -- San Agustín. -- El Pseudo-Dionisio. -- Juan Escoto Eriúgena. -- Rogerio Bacon. -- San Alberto Magno San Buenaventura de Bagnoregio. -- Santo Tomás de Aquino Raymundo Lulio. -- El Maestro Juan Eckhart. -- Nicolás de Cusa Conclusiones.
|
| 520 |
3 |
|
|a "En este libro, El autor intenta señalar los caminos que siguió la filosofía medieval hacia una hermenéutica analógica. La interpretación basada en la analogía estuvo presente en esta época del pensamiento y tuvo connotados exponentes, a quienes se atiende aquí: san Agustín, el Pseudo Dionisio, Juan Escoto Eriúgena, Rogerio Bacon, san Alberto Magno, san Buenaventura, santo Tomás de Aquino, Raymundo Lulio, el Maestro Eckhart y Nicolás de Cusa. Todos ellos desfilan por estas páginas y revelan su doctrina sobre el concepto de analogía insertado en la teoría de la interpretación. Son enseñanzas medievales que resultan benéficas para la hermenéutica filosófica de nuestros días. En efecto, una hermenéutica analógica que nos dará una apertura interpretativa que no abandona la tensión hacia el respeto por el autor y su texto. -
|2 Tomado de la contracubierta.
|
| 650 |
|
7 |
|a HERMENEUTICA
|2 LEMB
|9 137538
|
| 650 |
|
7 |
|a FILOSOFIA MEDIEVAL
|2 LEMB DIG.
|9 143019
|
| 942 |
|
|
|2 ddc
|c BK
|
| 945 |
|
|
|a MMA
|
| 999 |
|
|
|c 211108
|d 211106
|
| 952 |
|
|
|0 0
|1 0
|2 ddc
|4 0
|6 121_686000000000000_B466H
|7 0
|8 CG
|9 365955
|a 10
|b 10
|c 10
|d 2017-12-22
|e obsequio
|o 121.686 B466h
|p 00320361
|r 2017-12-22
|t e.1
|w 2017-12-22
|y BK
|
| 952 |
|
|
|0 0
|1 0
|2 ddc
|4 0
|6 121_686000000000000_B466H
|7 0
|8 CG
|9 365956
|a 10
|b 10
|c 10
|d 2017-12-22
|e obsequio
|l 1
|o 121.686 B466h
|p 00320362
|r 2018-09-26
|s 2018-09-24
|t e.2
|w 2017-12-22
|y BK
|
| 952 |
|
|
|0 0
|1 0
|2 ddc
|4 0
|6 121_686000000000000_B466H
|7 0
|8 CG
|9 365957
|a 10
|b 10
|c 10
|d 2017-12-22
|e obsequio
|l 6
|o 121.686 B466h
|p 00320363
|r 2019-09-20
|s 2019-09-20
|t e.3
|w 2017-12-22
|y BK
|