Fausto
El fausto de Goethe conserva sólo algunos rasgos exteriores del famoso personaje del renacimiento, en cambio, su personalidad adquiere características nuevas, como la insatisfacción y la inquietud típica del hombre moderno, perturbado por una crisis de desconfianza en las aportaciones de la ciencia...
| Autor principal: | |
|---|---|
| Otros Autores: | |
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Spanish German |
| Publicado: |
México, D. F. :
Grupo Editorial Tomo,
©2007
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| Edición: | Quinta edición |
| Colección: | Colección Clásicos Teatro
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| Materias: |
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| 100 | 1 | |a Goethe, Johann Wolfgang von, |d 1749-1832 |e autor |9 63865 | |
| 245 | 1 | 0 | |a Fausto |c / J. W. Goethe ; Traducción: Luis Miguel Nieto |
| 250 | |a Quinta edición | ||
| 264 | 4 | |a México, D. F. : |b Grupo Editorial Tomo, |c ©2007 | |
| 300 | |a 293 páginas ; |c 18 cm | ||
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| 338 | |2 rdacarrier |a volumen |b nc | ||
| 490 | 0 | |a Colección Clásicos Teatro | |
| 520 | 3 | |2 Contracubierta |a El fausto de Goethe conserva sólo algunos rasgos exteriores del famoso personaje del renacimiento, en cambio, su personalidad adquiere características nuevas, como la insatisfacción y la inquietud típica del hombre moderno, perturbado por una crisis de desconfianza en las aportaciones de la ciencia y de la razón. La conciencia de Fausto no se detiene a valorar los medios más o menos lícitos con los cuales el hombre consigue alcanzar su libertad, haciendo valer los derechos de su existencia, al contrario, rebasa todo límite moral, va más allá del respeto humano y no se preocupa de los derechos ajenos. Funda una nueva ética: no abandonar jamás el anhelo vital hacia lo alto, ni siquiera en los peores momentos, porque las múltiples experiencias -positivas o negativas- son indispensables para poder progresar, y esto sin tener que renunciar a los goces terrenos en nombre de una problemática beatitud eterna. "Un instinto poético siempre activo, siempre operante hacia el interior y el exterior. (...) constituye el punto central y la base de su existencia. Por cuanto esta fuerza es inagotable, debe expandirse hacia el exterior para no quedar sin un fin y objetos definidos, y (...) tiene que obra fuera de sí misma como una contrafuerza." | |
| 534 | |p Faust | ||
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