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| LEADER |
02935nam a2200301 i 4500 |
| 003 |
PA-PaUSB |
| 005 |
20220503105648.0 |
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ta |
| 008 |
220125s pn ||||| |||| 00| 0 spa d |
| 040 |
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|a Sistema de Bibliotecas de la Universidad de Panamá
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| 082 |
0 |
4 |
|a 923.1
|b T63v
|2 21
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| 100 |
1 |
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|a Vásquez De León, Juan Materno,
|9 731
|d 1927-1999
|e autor
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| 245 |
1 |
0 |
|a Mi amigo Omar Torrijos :
|b su pensamiento vivo
|c / Juan Materno Vázquez
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| 264 |
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1 |
|a Panamá :
|b Litografía ENAN,
|c [fecha no identificada]
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| 300 |
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|a 333 páginas ;
|c 18 cm
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| 336 |
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|2 rdacontent
|a texto
|b txt
|
| 337 |
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|2 rdamedia
|a sin mediación
|b n
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| 338 |
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|2 rdacarrier
|a volumen
|b nc
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| 500 |
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|a Donación de la Colección del Dr. Marco Antonio Gandasegui, 2021
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| 505 |
2 |
|
|a El golpe militar como forma usual de llegar al poder en Latinoamérica. -- Por qué y para qué se dió el golpe de Estado Militar del 11 de octubre de 1968. -- Su pensamiento sobre sí mismo y los demás hombres.-- Asepsia ideológica y pragmatismo ecuménico. -- Los peregrinajes internacionales de Omar y la formación de su personalidad internacional. -- Su pensamiento económico. -- Su pensamiento sobre el papel de la mujer; del niño y los jóvenes estudiantes en el desarrollo social. -- Su pensamiento sobre la vieja y la nueva naturaleza de las Fuerzas Armadas Panameñas. -- Su pensamiento político. -- Su pensamiento sobre política exterior. -- El pensamiento de Omar sobre la subversión. -- Partidismo -vs- golirismo. -- Su incomprensible renuencia a ocupar la Presidencia de la República. -- El pensamiento definidor sobre las causas del golpe de mano; y la contradicción histórica. -- Su pensamiento fundamental: La cuestión del canal como la Religión del pueblo panameño. -- Los proyectos nacionales y el Canal. -- Los pensamientos futuristas de Omar. -- Su pensamiento sobre el significado histórico de los Tratados de 1977. -- Su pensamiento respecto de la cuestión sindical. -- Las superaciones conceptuales de Omar. -- Su pensamiento humanista. -- Epílogo. -- Apéndice
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| 520 |
3 |
|
|a Este libro, como todos los que he escrito, fue pesado. Pero a diferencia de otros, fue escrito con el impulso del sentimiento amical. Su literatura fue inyectada con una prosa de consistencia conceptual de ropa de acantilado en la que se han de estrellar las olas de la incomprensión de la praxis política; de la inconsecuencia doctrinal de los fariseos; y la estulticia de los que sólo piensa a Omar como table de salvación.
|2 prólogo
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| 600 |
1 |
4 |
|9 163151
|a TORRIJOS HERRERA, OMAR EFRAIN,
|d 1929-1981
|x PENSAMIENTO POLITICO
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| 651 |
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4 |
|a PANAMA
|2 LEMB
|9 163015
|y POLITICA Y GOBIERNO, 1946-1981
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| 942 |
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|2 ddc
|c BK
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| 990 |
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|
|a Eida Moreno
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| 999 |
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|c 379341
|d 379337
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| 952 |
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|0 0
|1 0
|2 ddc
|4 0
|6 923_100000000000000_T63V_BMAG
|7 0
|8 CMAG
|9 404594
|a 10
|b 10
|c 22
|d 2022-01-25
|e obsequio
|o 923.1 T63v BMAG
|p 00358601
|r 2022-01-25
|t e.1
|w 2022-01-25
|y BK
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