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|a "El misceláneo curso de Filosofía de Bup viene representando un desafío continuo, un constante problema para quien intenta seriamente aprovecharlo. En se desarrollo, profesores y alumnos se sienten igualmente incómodos y, mutatis mutandis, coinciden en sus juicios sobre la inadecuación entre las presentaciones que supone y los resultados que al final se obtienen. La amplitud, diversidad y mal disimulado asistematismo del cuestionario oficial dificultan gravemente a los textos de las "asignaturas" el aunar las exigencias de "precisión, claridad, matriz, hondura, libertad, anchura de miras..." que los mejores de ellos se propone, algunos con relativo éxito. El intento de ayudarles, al menos en aspectos aislados, mediante textos complementarios, no es más fácil; sin embargo parece indudablemente conveniente el recurso a los mismos, con todas las limitaciones que también ellos han de sufrir. Por lo demás, es bien sabio que un texto didáctico nada puede lograr sin la dedicación y el talento del profesor encargado del trato directo y diarios con los alumnos, únicos en conocer la medida y modo en que se debe servir de aquél. El recopilador del material auxiliar aquí ofrecido es partidario de la flexibilidad en su uso. Cree que el concreto profesor de cada concreto grupo de alumnos, conocedor del mismo y de sus posibilidades, es quien debe decidir para dicho grupo (o hasta para un subgrupo dentro de éste) si conviene o no ampliar, y cuanto, tal o cual apartado del programa; y cree que esa flexibilidad, siempre beneficiosa, es un más necesaria en el caso de la filosofía del conocimiento, pues el interés por sus temas, a diferencia de lo que suele ocurrir por ejemplo, en psicología, varía enormemente de un grupo a otro, de un alumno a otro. Con este criterio he procurado ofrecer textos muy diversos, no sólo en forma y estilo sino también en el tiempo (desde Aristóteles a estrictos contemporáneos, como Ayer o Chalmers) y en la doctrina (de Descartes o Rickert hasta Hempel o Luria), con predominio de los ya incuestionablemente clásicos, no sólo histórico como Descartes o Kant, sino reciente, como Poincaré, Einstein. Russell, Piaget". (Copiado de la introducción).
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