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| LEADER |
02956nmm a2200337 a 4500 |
| 001 |
UNA01000316144 |
| 005 |
20221101090722.0 |
| 008 |
210323s2020 cr d spa d |
| 040 |
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|a Sistema de Bibliotecas de la Universidad Nacional de Costa Rica
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| 099 |
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|a TESIS 10639
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| 100 |
1 |
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|a Campos Centeno, Ana Isabel,
|e autora
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| 245 |
1 |
0 |
|a Elementos de resistencia lingüística y sociocultural presentes en el espacio educativo-pedagógico de centros educativos del circuito 02 del territorio Talamanca-Bribri y la relación con la cultura hegemónica desde un análisis intercultural crítico /
|c Ana Isabel Campos Centeno.
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| 260 |
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|a Heredia, Costa Rica :
|b A. Campos C.,
|c 2020.
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| 300 |
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|a 1 disco de computadora ;
|c 12 cm.
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| 336 |
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|a texto
|2 rdacontent
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| 337 |
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|a computadora
|2 rdamedia
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| 338 |
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|a disco de computadora
|2 rdacarrier
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| 502 |
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|a Tesis (doctorado) -- Universidad Nacional, Heredia, 2020
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| 520 |
8 |
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|a Identifica y describe las estrategias de resistencia lingüística y socio-culturales del pueblo bribri en el contexto educativo de 8 instituciones educativas y sus poblaciones pertenecientes al circuito 02 de la Dirección Regional de Sulá en el territorio de Talamanca-Bribri en su relación con la cultura hegemónica. La investigación utiliza un modelo cualitativo mixto: el etnográfico y el de la teoría fundamentada. La principal técnica de recolección de datos es la entrevista abierta a profundidad a informantes claves, aunque las observaciones, cuestionarios abiertos y análisis documental también fueron utilizados. Los resultados indican que las formas de resistencia lingüística y socio-cultural utilizadas por el pueblo bribri en el contexto educativo han sido múltiples, unas tácitas, otras explicitas, fuertes e intencionadas, las cuales muestran variaciones de acuerdo con la forma en que han sido exigidas por la cultura hegemónica a través del tiempo. El estudio también identifica áreas específicas del espacio escolar donde predomina la cultura hegemónica y los centros educativos donde la cultura hegemónica ha incidido en el debilitamiento del idioma y las prácticas culturales. La resistencia lingüística y cultural del pueblo bribri representa su voluntad inquebrantable de seguir ocupando un espacio vital en la acuarela de voces y cosmovisiones que nos constituyen como especie humana.
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| 650 |
0 |
4 |
|a CONFLICTOS SOCIALES
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| 650 |
0 |
4 |
|a BRIBRI (LENGUA)
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| 650 |
0 |
4 |
|a CULTURA TRADICIONAL
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| 650 |
0 |
4 |
|a BRIBRIS (PUEBLO INDÍGENA CENTROAMERICANO)
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| 650 |
0 |
4 |
|a LINGÜÍSTICA
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| 650 |
0 |
4 |
|a COSTUMBRES Y TRADICIONES
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| 651 |
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4 |
|a TALAMANCA (LIMÓN)
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| 700 |
1 |
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|a Segura Jiménez, Alexis,
|e supervisor de grado
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| 700 |
1 |
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|a Cabrera Monge, Leonor Eugenia,
|e lectora de grado
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| 700 |
1 |
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|a Alfaro Varela, Gilberto,
|e lector de grado
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| 710 |
1 |
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|a Universidad Nacional.
|b Escuela de Filosofía,
|b Doctorado en Estudios Latinoamericanos
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| 856 |
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|a http://hdl.handle.net/11056/19092
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